الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٩ - رد مقاله سخاوى
مقاله سخاوى و تضعيف كلام قائل
سخاوى مقاله اينقائل را ردّ نموده و گفته است:
اگر الف و لام در بنات الاوبر زائده باشد پس مىبايد وجودش بمنزله عدم محسوب شود در نتيجه لازم است جرّش بفتحه باشد حتى با وجود الف و لام چه آنكه اينكلمه بملاحظه علميت و وزن فعل غير منصرف است و اسماء غير منصرف جرّشان بفتحه است مگر آنكه الف و لام داشته با اضافه شده باشند حال اگر الف و لام را زائده فرض كرده يعنى وجودش را بمثابه عدم قرار داديم على القاعده بايد باز در صورت وجود چنين الف و لامى جرّ بفتحه باشد.
ردّ مقاله سخاوى
سخاوى در مقالهاى كه ذكر شد مرتكب سهو و اشتباه شده زيرا الف و لام مقتضى است كه اسم غير منصرف جرّش بكسره باشد اعم از آنكه زائده بوده يا غير زائده باشد و سرّ آن اينستكه:
در اسمى وقتى دو علّت از علل نهگانه منع صرف وجود پيدا كرد آن اسم از پذيرفتن تنوين ممنوع شده و به تبعيّت از تنوين پيدا شدن كسره در حالت جرّى نيز در آن ممنوع مىگردد و بدين ترتيب بجاى كسره اسم مزبور فتحهمىگيرد حال اگر اين اسم را اضافه كرده يا الف و لام بر سرش درآوريم از پذيرفتن تنوين چون در امان است و ديگر صلاحيّت براى آنرا ندارد حديث تبعيت منتفى گشته لاجرم هيچ مقتضى براى ظهور جرّ بفتحه و عدم جواز اظهار كسره در بين وجود نداشته و در نتيجه در حالت جرّ كسرهاش ظاهر ميشود و در اين معنا هيچ فرقى نيست بين آنكه الف و لام زائده بوده يا غير زائده باشد.